بسمه تعالی
پیامبر فرمودند : تفكر ساعة خير من عبادة ستين سنة؛
یک ساعت فکرکردن بهتر از شصت سال عبادت است
مقاله چهار بطن سعادت
سلام
در هنگام کشیک حرم هرگاه گروهی جوان را ببینم بعد از خوش و بش و دادن شکلات میگویم ” میتوانم خواهش کنم وقتی پا در صحن حرم میگذارید و گنبد حرم را میبینید و زیر نگاه حضرت میشوید دیگر دست در جیب نکرده و با نهایت احترام و ادب در صحن ها تردد کنید” .که معمولا بلافاصله می بینم اگر دستها در جیب باشد در میاورند.این کار باعث میشود باور کنند امام انها را دیده و مراقب انهاست لذا از اقدامات رفتاری خلاف ادب پرهیز و درک حضور میکنند. برای اصلاح جامعه نیز باید بر روی اصلاح باورها کار کرد. پروژه ماجرای طول عمر موشها که قبلا هم عرض شد یک نمونه عینی از تاثیر باورها بر رفتارهاست. در ان ماجرا ابتدا گروهی موش را داخل استخر می اندازند تا طول عمر انها در اب را بدست اورند که میبینند بعداز ۱۷ دقبقه همگی میمیرند. مجدد گروهی دیگر را میاتدازند ولی این بار بعد از ده دقیقه همگی زنده را خارج میکنندو پس از چند دقبقه استراحت مجدد این گروه را داخل اب می اندازند و می بینند نه ۱۷ دقبقه بلکه پس از ۲۶ ساعت اخرین موش می میرد دلیل؟ گروه اول باور نجات نداشتند لذا تسلیم اب شده و مردند اما گروه دوم چون یکبار نجات پیدا کرده بودند باور کرده بودند یکی انها را نجات خواهد داد لذا مرتبا شنا کرده و رفتارشان تغییر یافته بود . این است تاثیر باور ب رفتار .
از مهمترین باورها ، باورهای قرانی است اما متاسفانه بطور سیستماتیک و کارشناسی روی ان کار نشده و نمی شود. قبلا در مقالات عرض کردم قران چهار بطن دارد ؛ تعظیم و تکریم ظاهر قران ، قران خوانی ، قران دانی و قران باوری که متاسفانه بیشترین فعالیتهای متولیان فرهنگی روی دومی است یعنی قران خوانی و از سه تای دیگر غافلند واگر هم باشد رندوم و بسیار ضعیف است حال انکه قران باوری است که افراد را متحول و جامعه را به سعادت میرساند. پیشنهاد من این است که بعنوان رادیو قران ، سه ایستگاه راه اندازی شود که اولی فقط قرائت های زیبای قراء را پخش نماید، دومی فقط روی قران دانی و معنی و مفهوم عبارات قرانی و سومی روی باورهای قرانی مطلب ارائه نمایند. من خودم در سایت از ابتدا تا انتهای قران حدود ۱۰۰۱ باور گلچین و ارائه کردم که البته کارشناسان خبره حتما بهتر کار خواهند کرد .اگر این پیام استارت بخورد تحول بسیار ارزشمندی را شاهد خواهیم بود چون به استناد ایه ۱۱ سوره رعد و ایات ۴ الی ۱۱ سوره فجر اقدام فرمودید که میفرمایند با اصلاح و بروز باورهای مفید ، جامعه مستعد نزول برکات خواهد شد زیرا قرائت صرف قران ، نماز ، روزه ، حج و…سعادت نیستند بلکه مسیر سعادتند و اصلاح باورها و شکر عملی ما را مستعد نزول برکات میکند و متاسفانه در تربیت جامعه توسط مسئولان طی این چهل و چند سال از این معنی غافل بوده اند زیرا مثلا نماز هم ۴ بطن دارد؛
۱- تعظیم نماز یعنی احترام به وقت و مقدمات نماز و کنار گذاشتن و رها کردن کارهای روزمره و رفتن بسوی اقامه نماز،
۲- نماز خوانی یعنی اقامه نماز در کمال ارامش و در اول وقت،
۳- نماز دانی یعنی مطالعه و درک مفاهیم عبارات نماز ،
۴ – نماز باوری یعنی درک این باور که مثلا اگر امروز نماز خواندیم انتظار نداشته باشیم تمامی حاجاتمان براورده شوند بلکه باور کنیم نماز مسیر سعادت است که با استمرار و عمل به آن و شکر عملی نعمتهای الهی و بیاد خ اوند بودن و او را همواره حاضر و ناظر دانستن و عمل طبق رضایت او، حاجات ما براورده به خیر شده و سعادتمند میشویم .
و چهار بطن روزه هم ؛
۱- تعظیم روزه یعنی پیشواز رفتن ماه رمضان و رعایت حرمت ماه رمضان با رعایت اداب ان،
۲- روزه خوانی( گرفتن) یعنی نخوردن و نیاشامیدن از اذان صبح تا اذان مغرب ،
۳- روزه دانی یعنی مطالعه و درک اداب دقیق روزه داری اعم از روزه شکم و روزه چشم و روزه گوش و روزه زبان و روزه جنسی ،
۴ – روزه باوری یعنی باور تاثیر روزه داری در ارتقاء معنویت و معرفت ما به هدف خلقت خود . و همینطور چهار بطن امامت یعنی
۱ – تعظیم امام (ع) یعنی احترام به نام امام که همواره با نهایت احترام از نام حضرت یاد کنیم ، زیارت مرقد امام ، هنگام حضور در مرقد امام دست در جیب نداشته باشیم و انچنان تردد و حضور داشته باشیم که گویا مقابل امام ایستاده ایم ، از گفتار و کردار و پندار هجو و نامناسب بپرهیزیم و بدانیم همچنانکه اهن ربا فقط اهن را جذب میکند اگر میخواهیم مورد عنایت امام قرار گیریم باید صفات رفتاری و گفتاری و پنداری ما هم سنخ و مورد تایید امام باشد ،
۲ – امام خوانی یعنی قرائت سیره و روایات امام و قرائت زیارات ،
۳ – امام دانی یعنی معرفت به سیره و رفتار امام با تحلیل و تفکرو درک و روایات امام و امام شناسی ،
۴ – امام باوری یعنی باور اینکه امام باب الله ، عین الله و یدالله و عالم در تسخیر ایشان است و عالم به حقایق عالم و نهایت معرف به خداوند است اما متاسفانه مثلا در خصوص شهادت حضرت صادق ع میبینیم سه روز را عزا اعلام و روز شهادت را تعطیل و در و دیوار را پرچم سیاه میزنیم که فقط بطن اول است و از سه تای دیگر غافلیم و همینطور ده فروع دین هرکدام چهار بطن دارند که با تفکر میتوان به انها رسید.
البته من معتقدم دشمنان دانای نفوذی با معرفت و اگاهی و دوستان نادان و غافل مسئول فرهنگی این توقف را ایجاد کرده اند که امیدوارم هرچه زودتر از خواب غفلت بیدار شوند ان شاءالله
با تشکر مجدد و ارزوی موفقیت ان عزیز دل و آرزوی خیر و برکت و سعادت احاد ملت ایران . با احترام حسن زاده
۰۹۱۵۱۱۵۲۱۴۵